佛泉寺始建于唐代贞观年间（一说玄宗年间），距今已有一千三百多年的历史。相传贞观初年，唐太宗夜做一梦，见佛祖立于中州之玉枕山下，为婆娑汤池众生遍洒甘露，为之一震，知佛祖点化，即依梦境画图，命人于中原大地寻觅。自鲁山县城西行过下汤，进中汤，寻至乱汤（上汤），见之地形与图相符，喜出望外。寺前沙河南岸终年有温泉喷出，水质优良，水温适宜，富含矿物质，善治百病，人称“佛泉”。河北山势轩昂，紫气冲天，即于山前寻穴建寺。寺由泉 而得名。
佛泉寺历经几度兴废，现修复的有八宝、山门、天王殿、大雄宝殿。 寺前八宝广场建有8个白玉雕塑，人称佛八宝。分别是轮、螺、伞、盖、花、罐、鱼、长八件佛教器物。其含义是： 法轮：佛教中有“大法圆转，万世不息”两句。故将这两句附会在车轮上面，称之为法轮，列为八宝第一位。
法螺：海螺是古印度吹奏的乐器，能传妙音，而佛经中又有“具菩萨意，妙音吉祥”两句。所以称海螺为法螺，列为八宝第二位。
宝伞：伞可以避雨遮日，而佛经中又有“遍覆三千，净一切业”两句，宝伞列为八宝第三位。
白盖：佛经中有《大白伞盖经》，并有“张弛自如，曲复众生”两句经文，故将盖称为白盖，列为八宝第四位。
莲花：在我国被形容“出污泥而不染”，在古代印度也有类似的说法。佛经中恰有“出污浊世，无所染着”两句，故把莲花列为八宝第五位。
宝罐：古印度人用大水罐汲水，顶在头上，佛经中有“佛智圆满，具定无漏”两句，故将水罐称为宝罐，列为八宝第六位。 金鱼：金不怕火炼，鱼生性活泼，用黄金铸成一对鱼，即坚固，且活泼，寓意永远不坏，恰与佛经中“坚固活泼，解脱坏劫”两句相呼应。故将金鱼列为八宝第七位。
盘长：亦称盘肠，是长条作盘旋回环状的花饰，是古印度花纹图案之一。它与佛经中“回环贯彻，一切通明” 两句相应，列为八宝第八位。
佛八宝有明显的宗教意义，一般用在佛教建筑，其它建筑不用。
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